" 梗 " 應(yīng)為 " 哏 "
" 現(xiàn)在大家說的‘?！?，其實(shí)是‘哏’的訛誤。" 王燦龍委員對記者說，本字應(yīng)為 " 口艮 " 之 " 哏 "，是天津方言詞，意指滑稽、風(fēng)趣。相聲藝術(shù)中常說的 " 逗哏 "" 捧哏 "，正是此字。相聲演員不論是 " 逗 "，還是 " 捧 "，都是為了制造一個(gè)又一個(gè)的 " 哏 "，" 哏 " 的好壞直接決定表演是否詼諧風(fēng)趣，能否讓人開懷一笑、開心一樂。
從傳統(tǒng)相聲的 " 包袱 " 到今天的 " 網(wǎng)絡(luò)熱梗 "，形式變了，內(nèi)核卻有相通之處——都追求詼諧幽默的表達(dá)效果。只不過，傳統(tǒng)相聲的 " 哏 " 有程式可循，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的 " 梗 " 則幾乎無限開放，小到一個(gè)詞語、圖片、符號(hào)，大到一個(gè)情節(jié)、插曲、故事，都可以承載詼諧、幽默、風(fēng)趣的功能。
可以玩梗，但不能 " 越界 "
玩梗固然能為表達(dá)增添趣味，但王燦龍委員提醒，不能因此忽略表達(dá)的場合與對象。
" 不能為玩梗而不顧表達(dá)主題，不能違反語言文字的規(guī)范，更不能違背公序良俗。" 他特別提到，許多諧音梗本身并不符合規(guī)范用法，若將其視為語言的發(fā)展，顯然不妥。
在他看來，語言發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律。一些新的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，若符合語言系統(tǒng)規(guī)律、被廣泛接受并沉淀下來，確實(shí)可以成為語言的有機(jī)組成部分。但熱梗的流行往往局限于特定圈層或非正式場合，能否經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)，尚需觀察。
借此機(jī)會(huì)，王燦龍委員也呼吁：希望公眾和媒體能將 " 梗 " 逐步改回 " 哏 " 字，讓這一表達(dá)回歸本字，體現(xiàn)對語言文字規(guī)范的尊重。
語言文化素養(yǎng)：不止于 " 會(huì)不會(huì)說話 "
近期，教育部等七部門印發(fā)《關(guān)于深入推進(jìn)中華優(yōu)秀語言文化傳承發(fā)展 提高全民語言文化素養(yǎng)的意見》。王燦龍委員表示，從前，國家層面強(qiáng)調(diào) " 文化素養(yǎng) "，而近兩年來，" 文化素養(yǎng) " 前加上了 " 語言 " 二字。
王燦龍委員表示，語言文化素養(yǎng)，關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎社會(huì)。它既是個(gè)人后天習(xí)得的能力，也影響著社會(huì)文明程度、國家發(fā)展速度及其發(fā)達(dá)程度。在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的當(dāng)下，提升全民語言文化素養(yǎng)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性。
一是教育引導(dǎo)。學(xué)校需加強(qiáng)國家通用語言文字教學(xué)，幫助學(xué)生擺脫對電子終端的淺閱讀依賴。
二是深度閱讀。引導(dǎo)學(xué)生沉浸式閱讀中華優(yōu)秀經(jīng)典作品，在系統(tǒng)閱讀中感受和理解中華文化的深度與厚度。
三是實(shí)踐應(yīng)用。加強(qiáng)高?！洞髮W(xué)語文》《通用寫作》等課程建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際表達(dá)和寫作中錘煉語言能力，以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。
他也坦言，不能簡單否定電子閱讀的價(jià)值。關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)公眾在享受網(wǎng)絡(luò)便利的同時(shí)，保持對語言規(guī)范的敬畏和對文化深度的追求。
語言是活的，它在不斷變化中前行。但這種變化，不應(yīng)是無序的、隨意的。如何在活力與規(guī)范之間找到平衡，如何在趣味與深度之間守住底線，是每一個(gè)語言使用者都值得思考的問題。
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監(jiān) 制丨李紹飛 王敬東
記 者丨闞純裕
編 輯丨應(yīng)凰
審 校丨寒冬
來 源丨央視網(wǎng)
