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情趣小玩具,是人類動(dòng)蕩之時(shí)最平等的橄欖枝

出品 | 虎嗅青年文化組

作者 | 阿珂可

編輯 | 渣渣郡

本文首發(fā)于虎嗅年輕內(nèi)容公眾號(hào)"那個(gè)NG"(ID:huxiu4youth)。在這里,我們呈現(xiàn)當(dāng)下年輕人的面貌、故事和態(tài)度。

如果未來歷史課有一個(gè)章節(jié)講述21世紀(jì)的人類性生活,那么下面這張梗圖一定會(huì)進(jìn)教科書。

一個(gè)快樂的女人,一個(gè)快樂的貓咪,和正中間的電動(dòng)按摩器,組成了博主們口中的"女性最理想的后現(xiàn)代主義家庭"。

這種狀況在當(dāng)下男性生活中亦有體現(xiàn),這足以說明情趣玩具在當(dāng)下的重要性。

它方便省時(shí),舒緩身心,回應(yīng)著肉體最深層的野性呼喚,是傳統(tǒng)手藝活中的有力助手,是人類文明集大成之作,也是深受女孩們信任的電子家人。

這件工具在發(fā)展中的坎坷,相信不必多言。在千年的恥感搏斗背后,也暗藏著一部文明發(fā)展史。

從某種意義而言,人類文明的歷史就是馴服自身本能沖動(dòng)的歷史。

這種本能有對(duì)食物的渴望、有對(duì)權(quán)力的爭奪、對(duì)暴力的沖動(dòng)。但如果一定要找一個(gè)最根源性的,也最難被徹底壓制的欲望,那大概非性莫屬。也正是因此,人類社會(huì)圍繞它建立了無數(shù)制度與禁忌。

只是,當(dāng)約束不斷加碼,禁忌不斷堆疊,維持秩序邊界卻又造成了新的問題。

在權(quán)力和智慧前,帕里斯選擇了代表性與美的阿佛洛狄忒

你瞧,往事越千年,一位深藏功與名的中國互聯(lián)網(wǎng)偉人曾發(fā)表過一句名言:"一切精神問題都源于性壓抑"。

這種壓抑,不僅來自與另一副肉體產(chǎn)生連接的欲望,還夾雜著無名怨氣和生活壓力。于是,在昏暗的房間中挑選一部合適的視頻配菜,和一個(gè)趁手的工具,在彈指之間抵達(dá)極樂之境,就成了最高效的解決方案。

但這不是一蹴而就的故事。

美國男女性自我取悅的頻率一般在幾天一次

情趣玩具的曖昧屬性,讓它自誕生之日起便注定伴隨著質(zhì)疑。

或許你會(huì)認(rèn)為,性玩具在談性色變的中國一直都屬于不可告人的私房秘密,是需要關(guān)上屋門才能探討的事情。但種種痕跡都說明,在漢代時(shí)期,這些床上用具便早已開始了第一次萌芽。

出土文物證明,在2000多年前,用青銅制作出了仿真陽具。專家推測,當(dāng)時(shí)的女性用皮革或絲綢繩子系緊環(huán)口,綁定在腳踝或者手腕上,當(dāng)作助興工具使用。

日本的畫冊(cè)中也有類似器具出現(xiàn)

同一時(shí)期,性知識(shí)體系也正在形成框架,名為房中術(shù)。顧名思義便是房中的技巧。當(dāng)時(shí),民間有眾多推行此秘法的書籍,采陰補(bǔ)陽則是房中術(shù)的重要思想之一。

他們認(rèn)為,男人需要讓女性獲得盡可能多的高潮,自己卻需要盡量少射精,以達(dá)到延年益壽的功效。不和諧的伏筆就此埋下:私生活開放,卻不能盡情歡愉。在一個(gè)以快感為美、重視享樂的文化中,從而用工具代替人體部位增進(jìn)感情。

意識(shí)開放,但受限于科技,人們對(duì)身體的理解仍是淺薄的。如果用六個(gè)字來概括以前略顯片面的器物偏好,可以總結(jié)為:女喜硬,男喜軟。

早在工具概念萌生之初,人類就已經(jīng)開始使用并雕刻各種硬物,同樣的材料經(jīng)過工匠之手,成為現(xiàn)代按摩棒的雛形。但當(dāng)時(shí)的技術(shù)有限,工具單一,導(dǎo)致玩法也就那幾種。

男性的處境就更無聊了。在橡膠被發(fā)現(xiàn)之前,幾乎找不到柔軟親膚的材料,只能手邊有啥用啥。

據(jù)一些日本和東南亞的民間傳聞,苦于無處可泄的男性會(huì)用掏空內(nèi)瓤的瓜果湊合一下。在中國的監(jiān)獄中,也有用生豬肉挖洞解決需求的傳言。

直到江戶時(shí)期,據(jù)傳聞,一位叫善佑法師的日本高僧將竹子或者木頭削為中空的圓柱體,用自然油脂進(jìn)行潤滑,創(chuàng)造出飛機(jī)杯的原型——吾妻形??上攵?,這種工具的觸感冰冷,體驗(yàn)一定不太好。

宋朝以后,嚴(yán)苛的理學(xué)帶來了克己欲的思想。性被視為不節(jié)制的欲望打入文字獄,逐漸成了人人羞于探討的禁忌話題。性玩具的發(fā)展也停滯了近乎800年。

不能啟齒的陰霾一直籠蓋到19世紀(jì)末與20世紀(jì)初,當(dāng)以日立魔杖為首的新奇玩意兒進(jìn)入中國后,社會(huì)的成見才開始融化。

日本第一件真人大小的電動(dòng)振動(dòng)器,甚至融合了北海道民藝設(shè)計(jì)——熊ん子

當(dāng)時(shí),設(shè)計(jì)師深受歐美和日本的審美影響,模仿出一堆初代產(chǎn)品。

在1993年開張的第一家中國性商店——亞當(dāng)夏娃保健中心里,性玩具只有尺寸夸張的歐美貨和形式怪異的日本創(chuàng)新玩意兒。人們本來就害臊,看到這些驚人的產(chǎn)品嚇得扭頭就走。

一個(gè)女生回憶道,當(dāng)時(shí),自己和朋友出于好奇去轉(zhuǎn)了一圈。進(jìn)去之后,她的嘴就沒合上過。

"除了避孕套以外的東西看起來都特別像刑具。我一直嘀咕:‘真的不疼嗎’。它們都是歐美喜歡的那種,做工還很粗糙,一看就不是為亞洲女性設(shè)計(jì)的。"

另一家情趣用品店的老板粟衛(wèi)國在采訪時(shí)也說過,因?yàn)榕卤粐蚁嚓P(guān)主管部門作為"淫具"論處,后續(xù)的產(chǎn)品都不敢做成仿真的,工藝更不重要了,粗糙,形狀、材料都比較差。

有個(gè)男性顧客買完之后,第二天便退了回來。他給出的理由是"聲音太大。隔壁鄰居都以為是他家的冰箱壞了,在嗡嗡叫"。

那時(shí)候的人不在意這個(gè),或者說,壓根沒想過這方面。他們中的大部分是第一次接觸性玩具,羞得恨不得買完直接遁地。即使勇敢消費(fèi)的客戶,不是嘴上說"我有一個(gè)朋友要買",就是把錢一把塞給店員,不等找零就跑了。

再加上,當(dāng)時(shí)的原材料很少見,工廠需要用昂貴的進(jìn)口產(chǎn)品開模;銷售店鋪天南海北,運(yùn)輸成本和銷售額都是問題,成本的高昂也在預(yù)料之中。

一枚蝕刻修女和三位神職人員的古老避孕套

在亞當(dāng)夏娃的架子上,一盒避孕套是9.6元。一粒偉哥400塊,一個(gè)可以同時(shí)震動(dòng)和發(fā)聲的仿真陰道1280元,而一款仿真橡膠娃娃要賣到1680元的天價(jià)。

在二十多年后的今天,這些價(jià)格也會(huì)讓人捂緊錢包,更別提平均月薪不足千元的年代了。可以說,當(dāng)時(shí)性玩具的地位跟頂級(jí)奢侈品差不多,是有錢人才能用得起的寶物。

用游戲的概念講,那時(shí)的性玩具正處于一個(gè)新手保護(hù)期。即使質(zhì)量又不好、價(jià)格又貴,也有大把的人圖個(gè)新鮮購買。

但無論窮富,論誰誰都有性需求。于是,研發(fā)更優(yōu)質(zhì)和便宜的道具,讓每個(gè)老百姓都能無負(fù)擔(dān)手沖,成了近代情趣行業(yè)的最大目標(biāo)。

如今,亞當(dāng)夏娃保健中心的門店已經(jīng)消失,無數(shù)個(gè)成年用品店卻出現(xiàn)在了各地的街頭,也已經(jīng)有博主出了真實(shí)測評(píng)。主播們用絲帶裝飾玩具,在直播間里全方位展示。

種種跡象都證明,我們可能身處在第二次玩具浪潮。

據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2025年,國內(nèi)成人情趣用品相關(guān)企業(yè)已經(jīng)突破103萬家。在過去的十年中,這個(gè)數(shù)字都在不斷增長,預(yù)計(jì)2025年國內(nèi)零售額已突破1500億元。情趣市場的前景一片光明。

性,和進(jìn)食和睡眠被稱為人類的三大本性,也是區(qū)別生存和生活的重要一環(huán)。先有飽暖,后思淫欲。性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也從側(cè)面證明,所謂溫飽思淫欲,就是人們的日子過得越來越好了。

隨著工業(yè)時(shí)代的到來,原本價(jià)格高昂的男性情趣玩具迎來一次明顯的價(jià)格下探,使用門檻逐漸變得更加親民。

有一段時(shí)間,購物平臺(tái)上銷量最好的手動(dòng)飛機(jī)杯只需要9.8元。女性玩具也開始出現(xiàn)有色玻璃制品或無色仿陽具,男性特征的弱化進(jìn)一步祛除了羞恥的程度。

而到了21世紀(jì),人們?nèi)圆荒苌釛壴谏钜谷傋约?。手中的得力之物,不只是肉體的替代品或者夫妻生活的調(diào)味料,而是成為一種方便,甚至必要的生活用品。

就像時(shí)尚的最高境界是人穿衣服,而不是衣服穿人一樣。床上工具的研發(fā)理念,也從有什么用什么,升級(jí)到推崇體感的更高追求。

現(xiàn)在,打開購物軟件,搜索女性情趣玩具,彈出來的不再是模仿皮膚質(zhì)感和紋路的十八禁部位,或者日系小電影里經(jīng)常出鏡的日立魔棒,甚至不再保守于圓柱體的形狀。

霸占屏幕的是一個(gè)個(gè)奶油色系的可愛玩具。它們外形圓潤可愛,觸感像皮膚般柔軟,一個(gè)手也方便使用??偟膩碚f就是,越不像性器官。

這類產(chǎn)品的專業(yè)名稱為氣壓吸吮類產(chǎn)品。它們的原理是,用一個(gè)可以產(chǎn)生輕微吸力的小腔體包裹住刺激部位,模擬吸吮的感覺,使用時(shí)也比插入型更迅速和便捷。

在女用的情趣玩具變得像藝術(shù)品般抽象派時(shí),男性的情趣玩具卻在寫實(shí)派的路上越走越遠(yuǎn)。

市場中,最受歡迎的飛機(jī)杯一定是模擬真實(shí)人體的臀部和其他部位。從形態(tài)到材質(zhì)以及內(nèi)部通道的觸感,手掌可握的大小到一比一的模型,現(xiàn)有的廠家都力求還原生物的質(zhì)感。

在產(chǎn)品介紹界面,甚至也會(huì)為用戶提供每個(gè)器具的背景和人設(shè),讓每個(gè)人在宣泄時(shí),心中也生出一股別樣的滋味。

但有趣的是,無論男女,情趣玩具都面臨著一次超現(xiàn)實(shí)主義變革。追求真實(shí)的不再限于人體組織,而是囊括了克蘇魯神話和漫威多重宇宙,變成了非人類,甚至幻想生物的大集合。

從地球上現(xiàn)存的已知生物來看,無論是天上飛的還是地上走的都被涵蓋其中。

比如下面這個(gè)鯊魚飛機(jī)杯??偨Y(jié)一下評(píng)論里老哥們的真實(shí)反饋,它外表陽剛內(nèi)心柔軟,尖牙在觀感和體感上都具有雙重刺激。使用時(shí)電光火石,平常時(shí)還可以當(dāng)作擺件放在外面。畢竟誰也想不到它內(nèi)部的別樣滋味。

在幻想領(lǐng)域,市面上能看到的題材有且不限于:神話獸域熾靈幼龍、異獸世界翠青蛇、克蘇魯觸手等異世界生物,還出現(xiàn)了異形和抱臉蟲的形態(tài)。

抽象歸抽象,但也能說明市場的接受程度越來越高了。從無到有,再到從有到多,器具的來時(shí)路呼應(yīng)著歷史的發(fā)展。如今,人的文明程度又面臨一個(gè)新紀(jì)元:安全程度。

諾伯特·埃利亞斯在經(jīng)典著作《文明的進(jìn)程》中也提出,在很多有記錄的戰(zhàn)役中,病菌比槍炮更致命。衛(wèi)生是文明化過程的重要反映。就像我們?cè)诂F(xiàn)在再看古代那些器具,第一反應(yīng)是驚訝,第二反應(yīng)一定是這能干凈嗎?

首要表現(xiàn),便在對(duì)材質(zhì)的要求上。

一些情趣市場的趨勢報(bào)告顯示,醫(yī)用硅膠和金屬材料已成為最受歡迎的選擇。它取代了更早期的塑料和橡膠類材質(zhì)以及PVC、TPE/TPR這類多孔材料。原因是,它們沒有藏污納垢的縫隙,不會(huì)釋放化學(xué)物質(zhì),也可耐高溫消毒。

數(shù)據(jù)顯示,52%的性玩具用戶優(yōu)先考慮對(duì)身體無害的材質(zhì),其次是31%的用戶才會(huì)追求奢華功能。

醫(yī)用材質(zhì)的普及,讓人們有了把情趣玩具放在手里端詳?shù)挠職?,也祛除了一部分的恥感。而讓羞恥基本消失的節(jié)點(diǎn),是一條醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布。

一位瑞典外科醫(yī)生在研究中注意到,因?yàn)槭褂眯酝婢卟划?dāng)而受傷的人越來越多,也總會(huì)有人拉不下臉去醫(yī)院。因此他希望推動(dòng)建立統(tǒng)一的安全標(biāo)準(zhǔn),讓玩具自身就是安全的。

2021年10月4日,新標(biāo)準(zhǔn)ISO 3533《性玩具——與生殖器、肛門或兩者直接接觸的產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和安全要求》就此誕生。具體內(nèi)容為:

可能進(jìn)入肛門或直腸的肛塞、拉珠等用品必須設(shè)計(jì)成不會(huì)卡住的,并且可讓醫(yī)療人員輕易取出。

貞操帶、陰莖環(huán)、手銬等性玩具必須能在緊急情況下,或鑰匙遺失和損毀的情況下,可使用鉗子等常見家用工具拆卸。

可能進(jìn)入身體孔道內(nèi)的玩具不應(yīng)有可能導(dǎo)致割傷的毛邊或鋒利邊緣。

這則條約,讓現(xiàn)代性玩具從灰色地帶一腳步入醫(yī)療領(lǐng)域,也讓性玩具進(jìn)入正規(guī)軍的隊(duì)列。當(dāng)然,對(duì)材質(zhì)的要求也讓市場的價(jià)格略微回升。據(jù)我觀察,帶有震動(dòng)和吮吸功能的玩具基本穩(wěn)定在200~300元左右,屬于不隨便也沒太大負(fù)擔(dān)的消費(fèi)范疇。

舊的恥感正在被專業(yè)性反復(fù)洗滌。嚴(yán)肅的應(yīng)對(duì)態(tài)度帶來了新標(biāo)準(zhǔn),新道具和一個(gè)新時(shí)代。新的羞恥,甚至風(fēng)險(xiǎn)也接踵而至。

在之前,就曾出現(xiàn)過黑客入侵遠(yuǎn)程操控小玩具并進(jìn)行勒索的炸裂故事。在互聯(lián)網(wǎng)上,人人把開盒視為大敵時(shí)一定不會(huì)想到,能一口氣供出地理位置和私密偏好的,也有可能是臥室抽屜里的那個(gè)小玩意兒。

亞當(dāng)夏娃保健中心的創(chuàng)始者文經(jīng)風(fēng)還記得,在開店初期,被路過的人唾罵是十分平常的事情。有一段時(shí)間,店面經(jīng)常被涂上淫店、流氓的大字。沒有辦法,只能一遍遍地擦掉。

有一天,玻璃上出現(xiàn)了一張不一樣的東西。那是一張紅紙,上面用黃色的字寫著:你們的勇敢將被寫入史冊(cè)。

在今天看來,被寫入史冊(cè)的不僅是這家性商店,也是人類對(duì)抗羞恥的勇氣。

以前,人的欲望被視作罪惡源泉。在中世紀(jì)的宗教背景下,性欲是魔鬼附體或罪惡懲罰。15世紀(jì)的獵巫手冊(cè)《女巫之錘》則聲稱女性更容易成為女巫的原因是"更容易被情欲誘惑"。

在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,人們對(duì)欲望的暴力演變成一種漠視。醫(yī)學(xué)界繼承了古希臘醫(yī)生如希波克拉底的觀點(diǎn),將女性的性需求和激素帶來的心情波動(dòng)視為一種叫作歇斯底里癥的疾病,

《性高潮的藝術(shù)》一書寫道,即使到了醫(yī)學(xué)科技足夠發(fā)達(dá)的19世紀(jì),社會(huì)仍然不承認(rèn)女性會(huì)通過除了性交以外的形式獲得快感。為了解放醫(yī)生的雙手,改變世界情趣歷史的電動(dòng)振動(dòng)器就此誕生。

雖然這段歷史在此前被一些學(xué)者質(zhì)疑是"故意用性話題來吸引注意力的錯(cuò)誤解讀",但不可否認(rèn)的是,當(dāng)時(shí)的女性需求是不被尊重的,是不正常的,是疾病。

功效堪比伸腿瞪眼丸的Veedee電動(dòng)振動(dòng)器

在1993年,亞當(dāng)夏娃有90%登門者是中老年男性,女性只會(huì)通過中心的熱線來傾訴疑惑?,F(xiàn)在,以女性為主要消費(fèi)力的情趣品牌在各大城市生花,玩具在年輕女孩們的眼里不亞于一個(gè)家庭成員。

直面欲望被視為對(duì)身體的尊重,情趣不再是罪名。網(wǎng)購情趣商品或走進(jìn)情趣商店,使用情趣玩具,聆聽女性向音頻,觀看女性向小電影都是被鼓勵(lì)的行為。

但一位男性好友卻向我抱怨道,相比于女用玩具的突飛猛進(jìn)和三百六十五計(jì),男性玩具的形式幾乎沒什么新花樣,更多是停滯不前。

除了兩性獲取快感的運(yùn)動(dòng)模式不同,外界的凝視也讓天平倒向一處:女性恥感在歷史中被去除,男性這邊所面對(duì)的爭議卻在不斷上升。

近日發(fā)表在《性研究雜志》上的一項(xiàng)新研究指出,相比女性,使用情趣產(chǎn)品的男性更容易遭遇社會(huì)的厭惡與排斥。

在這個(gè)研究中,研究人員招募了性別比例相對(duì)均衡的371名成年人作為樣本,對(duì)目前市面上有的三種性玩具:性玩具、情色聊天機(jī)器人和性愛機(jī)器人進(jìn)行厭惡程度打分。

結(jié)果證明,無論參與者的性別是什么,都會(huì)對(duì)使用性科技產(chǎn)品的男性持更負(fù)面的看法。大部分人認(rèn)為,用飛機(jī)杯或者仿真娃娃的男性多半有社交障礙或者勃起障礙。

這種觀念和社會(huì)對(duì)男性的傳統(tǒng)期待有關(guān)。在傳統(tǒng)的異性戀關(guān)系里,男性通常被看作性和感情中的主動(dòng)一方,人們往往覺得他們應(yīng)該主動(dòng)去追求女性,在性行為中也是主導(dǎo)的一方,需要"隨時(shí)準(zhǔn)備好發(fā)生性行為"。

同一個(gè)研究也發(fā)現(xiàn),人們對(duì)不同類型的性玩具反感程度有明顯差別。

像飛機(jī)杯和震動(dòng)棒這樣的手持小玩具最不令人討厭,和AI情色聊天機(jī)器人互動(dòng)會(huì)讓人感到更不舒服。使用仿真性愛機(jī)器人的人,最容易引發(fā)強(qiáng)烈的厭惡感。

如果說女性的性欲被污名化,是出于人們對(duì)未知感覺的恐慌。那么男性玩具所帶來的恐慌中,人們的排斥感也出自即將被替代的危機(jī)。他們用情趣玩具會(huì)代替女人,于是也害怕玩具會(huì)在某一天代替自己。

波伏娃在《第二性》中曾寫過一段話:在男性看來,女性本質(zhì)上是有性別的、生殖的人:對(duì)男性而言,女人是sexe。因此,女人絕對(duì)如此。女人相較男人而言確定下來并且區(qū)別開來;女人面對(duì)本質(zhì)是非本質(zhì)。男人是主體,是絕對(duì):女人是他者。

有時(shí),僅僅一個(gè)符號(hào)也會(huì)讓男人產(chǎn)生遐想和欲望。比如,男性監(jiān)獄中總會(huì)有替代女性的發(fā)泄對(duì)象,紅爺事件出現(xiàn)了長發(fā)、裙子和絲襪,以及大多強(qiáng)調(diào)臀部弧度的飛機(jī)杯。

但對(duì)大部分女性來說,情感鏈接和快感帶來的歡愉同等重要。

她們?cè)诟惺艿接H密氛圍時(shí),身體會(huì)釋放更多的愉悅激素,也讓語言充滿魅力的AI成了新型賽博情趣。在某些大模型解除黃色話題限制前,甚至已經(jīng)有商家把這項(xiàng)技術(shù)融入了現(xiàn)有的玩具中,并當(dāng)成賣點(diǎn)掛車了。

自我取悅的過程中,想象力一直是必要的存在。近年百科性心理學(xué)專章Sexual Fantasy: Masturbation指出,自慰與性幻想(sexual fantasy)密切相關(guān)。也就是說自慰往往是伴隨想象內(nèi)容進(jìn)行的,是心理活動(dòng)的一部分。

即使科技再發(fā)達(dá),也會(huì)有人不理解沒有實(shí)體接觸的精神性行為,正如你可能不理解那些異形物種情趣玩具一樣。

每個(gè)人都有不同的偏好。但不能否認(rèn)的是,在這些器具和虛構(gòu)設(shè)定的托舉下,欲望有了最開闊的探索空間,也出現(xiàn)了100%潔凈與安全的可能性。當(dāng)它們借助科技的力量、突破傳統(tǒng)的想象力時(shí),有時(shí)比現(xiàn)實(shí)中的性行為更自由,也更刺激。

雖然現(xiàn)在的思潮中,無論你對(duì)性自由意識(shí)持怎樣的態(tài)度,但都無法否認(rèn)它浸入社會(huì)肌理的深度。但當(dāng)人們面對(duì)真實(shí)的人體或社會(huì)關(guān)系時(shí),仍會(huì)存在道德和羞恥的約束。

非現(xiàn)實(shí)生物,之所以會(huì)加入情趣用品家庭套餐,另一個(gè)維度的原因是,它們永遠(yuǎn)不會(huì)觸碰現(xiàn)實(shí)的社會(huì)禁忌或倫理紅線。

相比與真人的性互動(dòng),人們?cè)谶@里可以同時(shí)獲得獨(dú)自的輕松感,和與另一個(gè)意識(shí)的交流。于是,在最脆弱的時(shí)刻,似人非人的器具固然抽象,但可能也是最安全的方式之一。

我們其實(shí)都明白,面對(duì)性玩具時(shí)的恥感永遠(yuǎn)不會(huì)完全消退。無論何時(shí),回看歷史上的春宮圖或大膽用具時(shí),總有人會(huì)感到面紅耳赤,總有人會(huì)在情趣用品店前感到局促,也總有人拒絕享受玩具。

歷史繼續(xù)向前,關(guān)于性的話題也繼續(xù)向前。它的發(fā)展并非一直向上,而一定是螺旋上升的。現(xiàn)在我們說的先進(jìn),和古代的奇妙玩法不同。這里的新,不是回到了舊時(shí)的開放,而是在封閉與覺醒的波動(dòng)中,找到一個(gè)社會(huì)與生理本能的微妙平衡。

在抽屜里,不足手掌大的性玩具巧妙地與人類的命運(yùn)保持了同頻共振。這個(gè)話題前,永遠(yuǎn)人人平等。享受快感是肉體中暗藏的脈絡(luò),想要觸發(fā)它卻需要一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)的改革與覺醒。

因此,當(dāng)在政治和經(jīng)濟(jì)都陷入戰(zhàn)場,海的那邊持續(xù)動(dòng)蕩,人類似乎又要見證歷史的時(shí)候。性,可能是人類最和平的地帶,或最有共鳴的話題了。

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