（來源：邯鄲日報）

轉自：邯鄲日報

花兒落紅、柳絮飛白，不覺間我們將進入谷雨時節(jié)。

谷雨是春天最后一個節(jié)氣。盡管此時芳菲已盡，然而，谷雨卻以三候風物，展現(xiàn)出另一番景象，如譜就的春之尾章，充滿詩情畫意，韻味悠長。

一候萍始生，是水澤間萌動的清潤之韻。進入春末，當雨珠滴落池塘，輕輕的撲嗒聲便將沉睡的浮萍喚醒，那零零星星的碎綠，便是浮萍冒出的頭，像孩子在怯生生地試探，有些懵懂羞澀。用不了幾天，浮萍迅速繁殖，大面積擴展，連成一片。南北朝王儉詩句 " 蘭生已匝苑，萍開欲半池 "，就以浮萍覆蓋半池水面，渲染出深春的濃烈綠意，浮萍成了晚春標志性的水生植物。

我愛蹲在池塘邊，靜靜地看。岸邊楊柳垂擺，飄絮漫天飛舞。池中浮萍貼于水面，陽光下泛著粼粼的光澤；魚兒躍出水面，帶起一串串水珠，幾只白鵝悠閑地嬉戲，劃動水面，蕩開層層波紋，把安靜的浮萍攪動得生動起來。宋末元初仇遠在《浣溪沙》中寫道：" 紅紫妝林綠滿池，游絲飛絮兩依依。正當谷雨弄晴時。" 唐代崔護也有詩：" 鳥弄桐花日，魚翻谷雨萍。" 這些詩中綠萍與白絮相映、浮萍與魚躍成趣，體現(xiàn)出谷雨時節(jié)水生生態(tài)的活躍。

兒時對浮萍有些疑惑，它沒有根須，卻能蓬勃生長，且無限蔓延，甚覺奇怪。三國時曹丕有詩就寫出了浮萍無根隨波之態(tài)：" 泛泛綠池，中有浮萍。" 后來才懂得，它并非沒有根須，只是十分細小，且湮沒于水里，不細看難以察覺。它就靠這些根須吸收水分營養(yǎng)。其實，正因為它沒有深根大須，也就沒有了牽絆，雨打來，坦然處之；浪涌來，隨波逐流，吾心安處即為家，把生命活成了最自由的姿態(tài)。它雖然微小，但從不自卑，肆意滋長，鋪展出一方天地。

二候鳴鳩拂其羽，是鳴鳩催耕的忙碌之韻。這里的鳩指布谷鳥，身形敦實，像鴿子，只是稍小一點，古人認為布谷鳥是農(nóng)事的報信者。《月令七十二候集解》載：" 三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也……鳴鳩拂其羽，飛而兩翼相排，農(nóng)急時也。" 每至暮春，布谷鳥便頻頻梳理自身羽毛，振動翅膀，在枝頭發(fā)出清亮的啼鳴，仿佛在催促農(nóng)耕。宋代范成大在《蝶戀花》中寫道： " 江國多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤，看看嘗面收新繭。" 生動反映了在布谷鳥鳴叫催促下田間耕種的繁忙場景。

小時候晨起，推開窗戶，從遠處傳來布谷鳥 " 布谷——布谷—— " 的啼鳴，像被雨洗過的銅鈴發(fā)出的聲音，清亮急切，初時只是一兩聲，沒過幾天，叫聲頻繁起來，響徹山野叢林，傳遍鄉(xiāng)野田疇。父親聽到這叫聲，就坐不住了，說：" 布谷鳥叫了，該下田播種了，誤了時節(jié)，可就沒好收成了。" 他先把谷種攤在簸箕上，用粗糙的手指一顆一顆地挑著，把那些癟的、壞的谷種挑出來，然后將沒破皮、完整的谷種浸在水里。經(jīng)過一夜的浸泡，第二天從水缸里撈出來，用竹篩瀝干，吸飽了水的谷種珍珠一般，圓潤飽滿。谷種準備好了，父親就扛著鋤頭去田里，遇到周末，我就跟著去。父親揮動鋤頭，開出一條條溝兒，再將谷種均勻地撒進去，末了用鐵耙摟平，泥土就把谷種蓋得瓷實，只待雨潤，發(fā)芽生長。布谷鳥用叫聲喚醒大地，農(nóng)人灑下汗水播下秋收的希望。

三候戴勝降于桑，是戴勝啟開蠶事的安暖之韻。當戴勝鳥落在桑樹枝頭，預告著蠶事將興。戴勝鳥羽毛顏色艷麗，有著橙黃色的羽冠，體態(tài)輕盈嬌俏，尖長的嘴巴，總愛在桑樹上找蟲子吃。待到鳩鳴漸歇，便翩翩落在桑樹枝頭，成就了谷雨三候 " 戴勝降于桑 " 的絕美景致。此時節(jié)，桑樹歷經(jīng)一春的滋生，已枝葉繁茂，桑葉肥厚鮮嫩，正是養(yǎng)蠶的好時候。戴勝鳥在枝頭或跳躍捉蟲，或佇立遠眺，或 " 咕咕 " 啾鳴，顯得嫻靜悠然。

桑樹下，總有農(nóng)人穿梭的身影。空氣中彌漫著桑葉的清香，年輕姑娘挎著竹籃，踮起腳尖，伸手抓住桑條，用指尖掐一片鮮嫩的桑葉，放進籃中，不大工夫，籃子便裝滿。老人蹲在桑樹下翻整蠶匾，小心翼翼地將新采的桑葉均勻鋪在匾底，靜待蠶寶寶破殼而出，接下來養(yǎng)殖蠶兒慢慢生長。清代女詩人林以寧有一句詩 " 桑濃蠶子猶懸箔 "，寫的正是桑葉繁茂、春蠶正待吐絲的情景。

春蠶吐絲，自古是農(nóng)人的期盼。蠶絲可以換回生活的必需品，可以織成綾羅綢緞，做成華麗的衣裳。陽光傾灑，戴勝鳥棲在桑樹枝頭，人們在樹下忙碌，構成一幅動人的田園畫卷。

谷雨三候，是春之尾章，也是夏的開篇。這份詩意的雅韻，成為流年里最靈動鮮活的時光。